L’immortalité est proche mais c’est un piège

 

Si vous pouviez être immortel, choisiriez-vous de ne pas mourir ?

C’est une question à se poser, parce qu’un jour, pas même trop loin, la science nous appellera pour exprimer notre consentement, comme elle le fait aujourd’hui pour le don d’organes. Je vous expliquerai ce qui va se passer plus tard dans le post, mais j’aimerais d’abord que vous réfléchissiez un moment avec moi à cette question et à celles que vous emmenez avec vous.

Etre immortel est une toute petite chose : sauf pour l’homme, toutes les créatures sont immortelles, parce qu’elles ignorent la mort ; la chose divine, terrible, incompréhensible, est de savoir comment être immortel.Jorge Luis Borges
Nous vivons dans une recherche constante de l’immortalité, mais est-ce que cela en vaut vraiment la peine ? Est-ce qu’on le veut vraiment ? Des amis et des partisans m’ont fait remarquer que cela dépend. De diverses choses. L’immortalité s’étend-elle à mes proches ? Et ceux qui sont déjà morts ? La bonne santé est-elle garantie ? Je peux changer d’avis ? Je vais essayer de vous donner quelques idées de réponse.

Le paradoxe de la mortalité

Commençons par le début. Notre perception de la mort est inévitable et impossible. La mort ne représente rien pour nous, dit un jour Epicure. Nous savons ce qui nous attend, mais nous ne savons pas ce qu’est la mort. Que nous arrivera-t-il quand ce ne sera plus nous ?

Nous ne sommes même pas capables d’imaginer notre existence comme quelque chose de différent de notre existence, simplement parce que nous n’avons aucune expérience directe de la non-existence. D’un autre côté, il vous semblera également évident qu’en existant vous ne pouvez pas avoir l’expérience de votre non-existence, parce que vous ne pouvez pas être dans les deux états en même temps et même si vous pouviez passer de l’un à l’autre, puisqu’il n’y a pas de canaux de communication, vous ne pourriez échanger les informations nécessaires pour comprendre dans quel état vous ne l’êtes pas. Et si c’était le cas, vous pourriez simplement vous donner une description plus ou moins précise, mais vous ne pourriez toujours pas comprendre pleinement les différences parce que vous ne pourriez pas vivre les deux états en même temps.

Instinct de survie

L’homme est une machine programmée pour survivre. Notre instinct ultime est juste que : ne meurs pas. C’est pourquoi nous sommes attentifs à tout ce que nous faisons, prenons soin de nous-mêmes, nous adaptons à l’évolution de la planète et de notre situation. C’est pour cette raison que nous nous reproduisons aussi, convaincus qu’une partie de nous survit dans les créatures que nous mettons au monde.

Nous savons que nous devons mourir, mais nous sommes constamment à la recherche de l’immortalité. Si ce n’est pas de notre corps, du moins de notre âme. Dont, en outre, il n’y a pas de preuve scientifique, puisque toutes nos perceptions peuvent être retracées jusqu’à un rouage de notre corps.

Toute religion a une vie après la mort parce que notre but, ce que nous sommes programmés pour faire, est de vivre éternellement. Sinon, nous suivrions une religion différente. D’une certaine manière, la religion elle-même, tout comme la quête de l’immortalité, est un prolongement de notre instinct de survie.

L’immortalité est au coin de la rue

La science a toujours essayé de résoudre la mort un problème à la fois. Aujourd’hui, il existe des associations qui agissent de la sorte : elles dressent la liste des causes de décès et sont actives pour les éliminer une à une.

L’espérance de vie moyenne à la naissance était d’environ 20 ans à l’âge de pierre. Au début du XXe siècle, il avait 40 ans. Aujourd’hui, il a 80 ans. Selon les transhumanistes, elle pourrait doubler à nouveau au cours de notre vie.

Plus précisément, ma fille, née en 2015, a une espérance de vie de 83,1 ans. Dans quelques générations, mes arrière-petits-enfants seront peut-être immortels, mais je ne suis pas sûr qu’ils le voudront.

L’espérance de vie moyenne augmente de près de trois mois par an. Exponentiellement, David Orban, professeur à Singularity University, a expliqué dans une conférence au Pi Campus. Cela signifie que chaque augmentation est une augmentation de l’augmentation et non de la valeur à ce jour. Ray Kurzweil, l’un des futurologues les plus respectés au monde, scientifique et inventeur, affirme que d’ici sept ans, la science peut faire croître cette espérance de vie d’un an par an. Ray avait déjà prédit il y a dix ans que d’ici 2017, nous serions en mesure de porter la croissance de l’espérance de vie à 3-4 mois par an, et les données en main nous y sommes presque. A partir de 2022, nous devrions être en mesure de garantir une année de vie moyenne supplémentaire pour chaque année de recherche. D’ici 2099, prédit Ray, le concept même d' »espérance de vie » sera devenu sans objet pour les humains et les machines grâce à l’immortalité médicale et aux ordinateurs avancés.

Avec l’âge, cependant, il est bien connu que notre corps se détériore et que des maladies comme la démence et la maladie d’Alzheimer surviennent. Des facteurs que la science, après tout, peut résoudre. Futurologues et techno-utopiens, partant du fait que nous remplaçons tous 98% de nos atomes chaque année, supposons que nous serons bientôt capables de télécharger de notre cerveau les données psychiques nécessaires pour reconstruire ou même reproduire notre corps.

De la science-fiction ? Jusqu’à un certain point

La viande cultivée en serre aujourd’hui a un prix abordable et il semble qu’elle soit d’une qualité suffisamment agréable au palais, alors qu’il y a seulement deux ans, lorsqu’elle a été mordue pour la première fois par un hamburger de légumes, elle était plutôt insipide. Au cours de la même période, ou à la hausse comme à la baisse, le coût du décodage de notre ADN a été réduit. Aujourd’hui, des milliers de dollars sont encore dépensés pour une analyse, mais dans cinq ans, on estime que quelques dizaines de centimes d’euros pourraient suffire et peut-être que le procès sera adopté.

L’essence de la mort

Dans Immortalité, Stephen Cave décrit les quatre principaux récits de l’immortalité :

  • vivre éternellement ;
  • ressusciter ;
  • d’avoir une âme :
  • d’avoir un héritage.

Devant le premier récit, le seul qui implique un jeu de force une permanence constante sur cette terre, notre vie perd de sa valeur. Pourquoi faire quoi que ce soit aujourd’hui alors que nous pourrions le faire dans l’une des cinq mille et quelques années à venir ? Quelle est la valeur d’aujourd’hui face au temps infini qui nous est donné ? Contentons-nous de 5775 ans : si vous saviez que vous vivez si longtemps, comment votre vie changerait-elle ? A quel âge vous marieriez-vous ? Quand arrêteriez-vous de travailler ? Que ferais-tu aujourd’hui ?

L’aspect religieux

En tant que chrétien, ce qui complique encore cette réflexion, c’est la conscience que la vie est le plus grand bien que Dieu nous a donné, après son Fils, et que la rejeter, c’est comme rejeter Dieu Lui-même. Si je pouvais vivre éternellement, je serais encore appelé à embrasser la mort comme un véhicule pour la vie éternelle, mais comment pourrais-je choisir de prendre ma vie ?

Ce ne sont pas des implications insignifiantes quand vous pensez que nous vivons dans une société organisée avec des lois, des initiatives et des structures conçues pour ne pas vous laisser mourir. Pourtant, en cas d’immortalité, la mort me semblerait être un choix auquel je serais appelé par Dieu à embrasser ce que Jésus Christ nous a promis.

Si cet aspect faisait défaut, ce serait encore un choix que je ferais pour vivre pleinement ma vie.

A quoi sert la mort ?

C’est l’idée même d’avoir un temps limité disponible qui nous pousse à nous demander qui nous sommes et à essayer d’en profiter, m’a suggéré un ami sur Facebook. Je suis d’accord. D’une certaine manière, sans fixer de limites, nous risquerions de « gaspiller » toute la vie que nous nous sommes donnée parce qu’il y a encore tant de temps, ignorant que l’espérance de vie est un simple calcul mathématique et que demain nous pourrions mourir électrocutés.

Me souvenir que je vais bientôt mourir est l’outil le plus important que j’ai jamais trouvé pour m’aider à faire les grands choix de ma vie.

Presque tout, tous les facteurs externes, les choses dont je suis fier, les peurs, les embarras, les échecs, toutes ces choses disparaissent devant la mort, ne laissant que ce qui est vraiment important.

Se souvenir que vous allez mourir est la meilleure façon que je connaisse d’éviter le piège de penser que vous avez quelque chose à perdre. Tu es déjà nue. Il n’y a aucune raison de ne pas suivre ton cœur.

Personne ne veut mourir. Même ceux qui aspirent à aller au Ciel, instinctivement, ne veulent pas mourir pour y aller. Et encore une fois, la mort est la destination que nous partageons tous. Personne ne l’a jamais évité, et c’est exactement ce qu’il devrait être, parce que la mort est très probablement la meilleure invention de la vie. C’est un facteur qui change la vie. Il enlève l’ancien pour ouvrir la voie au nouveau. Steve Jobs
Sans la mort, nous courons le risque de ne pas être incités à vivre pleinement notre vie.

L’immortel est celui qui accepte le moment. Qui ne connaît plus de lendemain. Cesare Pavese

Rêver pour vivre

Puisque nous sommes donc destinés à mourir et qu’en un sens, irrationnellement ou non, nous y aspirons, la réalisation de nos rêves revêt à nouveau une importance fondamentale. Récemment j’ai publié un livre électronique sur le sujet : il s’appelle Rêver pour vivre et en une cinquantaine de pages j’ai essayé d’expliquer comment redécouvrir le courage et l’inconscience que nous avions comme enfants pour apprendre à rêver à nouveau.

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